和大樹不熟悉,讀他《因?yàn)槟嵌湓啤分械脑姼,倒以為是熟悉不過的人。大樹的詩引發(fā)我許多共鳴,讓我在美的流連里,感受到了美的美好。二美疊加,是真的美好了。
講句真話,好久不讀詩了,盡管自己寫詩。不過《因?yàn)槟嵌湓啤肺沂钦J(rèn)真讀完了,是和《本草綱目》交替讀的。讀一會《本草綱目》,再讀《因?yàn)槟嵌湓啤,很有些意味。《本草綱目》有藥香,而《因?yàn)槟嵌湓啤分械脑娪星逑,清是水,是花,是草,是樹,是季?jié)……因而清香就奇特,就有一聞再聞的必要和沖動。《因?yàn)槟嵌湓啤防锏脑,大多是從心里流出來的,不做作,不故作高深,不板起美孔,不?qiáng)作笑臉,更不陡著嗓門喊,也不無病呻吟,寫意、表白、抒情,大多一氣呵成,妥妥的是一幅畫,是一幀筆走龍蛇的書卷。
大樹的詩有特質(zhì),辨識度高,在如今的詩壇算得上是一股清流。《因?yàn)槟嵌湓啤防锏脑?ldquo;簡約而不簡單”。“比長在樹上的更美/它們終于自己/站在了地上”落葉落而站起,因?yàn)橥恋兀驗(yàn)橐环萸閼,詩人寫的何止是落葉,是一種抉擇,更是一種痛感,痛而快之,非站立不可。“太陽沒去處/悄悄跟著/一起回家”,多溫暖的句子,夜晚的家也是暖和的,不暖和也不行。簡約是種美,簡約中生發(fā)詩意,是每一個詩人所追求的。《因?yàn)槟嵌湓啤防锏脑?ldquo;淺顯而不淺薄”,詩人似乎一直在追求淺顯的獨(dú)白,似是寫給自己心跳的,卻將詩意傳得淋漓盡致。“向上的杯子已空/好時光/都溜到隔壁的杯子里”,是沙漏的運(yùn)行,更是時光的走動,“伸手,攔一束光/光便走進(jìn)/你的思想”,潛行的詩意的厚重,是詩情的穿透力。如果還不夠,“我是一陣晨風(fēng)/悄悄飛來/帶走所有顏色”,包容的純粹,閱盡了人世間的一切,時光便是一切。
淺顯是形式,而淺顯平臺的背后,是一個有情有意詩人揮動的紗巾,拂抹淚水,也拂動起清風(fēng)!兑?yàn)槟嵌湓啤防锏脑?ldquo;直白而不失哲理”,直白似是詩歌的大忌,而直白往往通達(dá)的是哲理的妙境。大樹在“直白”的框架中,裝點(diǎn)了萋萋綠色,讓直白成為神秘的綠地。“花開了,向世界發(fā)一個藏不住的宣告/先在碧綠稠密的高枝頭竄幾把火”,這宣告是詩性的,也是哲理的,“無花的日子里/葉子就是花”,來得更直接,“只做一片綠葉/一輩子守著一個枝頭”,詩人癡情,“最好聽的歌/其實(shí)就是一個人的心跳”,竹筒倒豆子,一下子全傾瀉了的,而這傾瀉淹沒了我們,誰能不被打動,不去作理性的思考。
獨(dú)白似直指內(nèi)核,是詩歌的妙境,直抒胸臆,轉(zhuǎn)而理性細(xì)膩,詩的表情從而格外生動,笑意和流淚都能打動人。
詩人多有孩子的一面,大樹的《只為那朵云》中不少詩充滿了童趣,“順著問號的彎/走向嘆號的桿兒/走過的是萬水千山”,如此好奇是孩子的,也是成年人的,而這童真一定是來自孩子的。“喜鵲喜鵲/等等我/等等我/聽我言/你的家在這邊”,實(shí)足的動感來自童心、童真。童心、童真是詩。我孫子上上說:“爺爺,小鳥要有寶寶了/它們剛剛親嘴了。”我就以為是詩,很好的詩。
陸陸續(xù)續(xù)讀大樹的詩,同時還一張張欣賞書中的攝影作品,一詩歌一鏡像,一鏡像一首詩,相輔相承,相互表達(dá),相互致意,相互升華,詩意便一而再地盎然。詩好,攝影作品也好,我就自問,大樹詩集中的詩歌和鏡像誰先誰后?不得答案,胡亂猜測是心生成的,無先后。
讀完了《因?yàn)槟嵌湓啤,再翻《本草綱目》,適讀到“牡丹”辭條,時珍曰:牡丹以色丹者為上,雖結(jié)子而根上生苗,故謂之牡丹。時珍還說:赤花者利,白花者補(bǔ),人亦罕悟,宜分別之。我拍案,好詩,好詩。牡丹是好詩,《本草綱目》是好的史詩。
“山無言/守著一座山/等白云”,大樹也無言,仰視天空,等白云。只為那朵云,云下是陰涼,是雨滴,是花朵,是收獲,是江河,是大地,更是詩意的流淌。張建春
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