在中國戲劇編劇界,羅懷臻的名字如雷貫耳。從事了30多年戲劇創(chuàng)作的中國戲劇家協(xié)會副主席、國家一級編劇羅懷臻昨日下午做客“大湖之約藝術(shù)名家大講堂”,為現(xiàn)場市民開講《講好新時代的戲劇故事》。在接受記者采訪時,羅懷臻說作為戲劇人,他最關(guān)心的是戲劇的生存和發(fā)展,最憂慮的還是戲曲創(chuàng)作跟時代間的隔膜感。
“戲劇其實曾經(jīng)是我們的生活方式,喜怒哀樂的時候,我們的集會、聚會、團(tuán)聚、分離都會有相應(yīng)的戲劇故事來替我們表達(dá),這個傳統(tǒng)今天在歐洲還保存著。”剛從羅馬尼亞回國的羅懷臻說他特別有體會,在歐洲觀看戲劇還是人們的日常生活的一部分,休息聚會的時候他們會走進(jìn)劇場。羅懷臻直言,“以往我們都責(zé)怪觀眾,責(zé)怪時代,其實主要還是要責(zé)怪我們自己,應(yīng)該如何更新自己的氣象,讓戲劇如何具有新時代的美感和價值觀,才是戲曲生命年輕化關(guān)鍵。”
傳統(tǒng)戲曲如何更好地彰顯“現(xiàn)代性”? 羅懷臻認(rèn)為,戲曲的現(xiàn)代性不是一個時間概念,而是一種價值取向和品質(zhì)認(rèn)同。只要站在現(xiàn)代人的立場上挖掘經(jīng)典中歷久彌新的永恒主題,厚重的經(jīng)典就能為現(xiàn)代人的生活提供源源不斷的心靈慰藉。他認(rèn)為,今天的年輕人只是對古典戲曲疏遠(yuǎn),他們疏遠(yuǎn)的也許是戲曲的某種表現(xiàn)方式、傳播方式。要讓戲曲的神韻在新的時代得到新的發(fā)展,戲曲的創(chuàng)作就要觸及心靈,觸及情感,觸及思想。羅懷臻劇本創(chuàng)作涉及京、昆、越、滬、淮、川、豫、漢、甬、瓊、秦腔、黃梅戲等諸多劇種。羅懷臻透露,目前跟廬劇的藝術(shù)家們進(jìn)行相關(guān)題材的合作,一兩年后大家會看到,它既是屬于合肥的又是屬于當(dāng)代的。
記者 吳笑文