林伯渠是著名的無產(chǎn)階級革命家和杰出的政治家,被尊稱為“延安五老”之一。他是我黨少數(shù)幾個從20世紀(jì)初就從事革命活動的老一輩革命家之一,經(jīng)歷了資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命、無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和社會主義革命。正是他始終保持革命到老、學(xué)習(xí)到老的精神,才使他的一生波瀾起伏,充滿了斗爭,充滿了意義。
據(jù)《學(xué)習(xí)時報》
“過人者,學(xué)力之過人耳”
林伯渠出身于一個普通的鄉(xiāng)村家庭,受家庭環(huán)境的熏陶,童年時的林伯渠在入學(xué)前就已能夠熟背《三字經(jīng)》《百家姓》等。10歲時林伯渠被送到鄰近的家館寄讀,不到兩年就已學(xué)完了四書五經(jīng)。而后他跟在父親身邊,學(xué)習(xí)父親親自選編的《勵志文選》《勵志詩選》《勵志詞選》《勵志曲選》,并受到父親的嚴(yán)加管教。16歲的林伯渠考入西路師范,學(xué)習(xí)十分用功,兩年后以第一名的優(yōu)異成績爭取到了第一批官費留學(xué)的資格,第一次遠(yuǎn)赴日本留學(xué)。從日本留學(xué)歸來的林伯渠積極投身國內(nèi)的革命活動,并于1913年再次前往日本,進(jìn)入東京中央大學(xué)學(xué)習(xí)。
在求學(xué)期間,林伯渠始終將讀書和學(xué)習(xí)放在首位。關(guān)于讀書,他認(rèn)為:“讀書以防捻此心,猶服藥以消磨此病。病雖未除,常使藥力勝則病自衰;心雖未定,常得書味深則心自熟。”而如果想真正得到學(xué)問,要做到兩點。第一是“必具毅力”,追求學(xué)問一定要奮然前進(jìn),不能不求甚解。“過人者,學(xué)力之過人耳。成功者,毅力之結(jié)果耳。”他曾在日記中寫道:“年無分老少,事無分難易,但行之有恒,自如種樹養(yǎng)畜,日見其大,而不覺耳。”第二是“力去驕惰”。在他看來,驕、惰二字誤人最甚,“怠惰如繡,其衰弱身體,速于勞動。”因此他認(rèn)為不論是學(xué)習(xí)、用兵還是做人,驕和惰都是萬萬要避免的。
林伯渠手不釋卷,有一點空就學(xué)習(xí),有時邊吃飯邊看書。習(xí)仲勛回憶道:“不管是在陜北窯洞里,還是在行軍途中,他總是盡可能擠出時間學(xué)習(xí),思考和鉆研理論問題。”1955年在與臨澧縣委成員座談時他曾指出:“要革命就要好好學(xué)習(xí),絕不能借口工作忙而忽視學(xué)習(xí),不好好學(xué)習(xí)就要落后于形勢的發(fā)展。”在他已經(jīng)70多歲時,他眼睛已經(jīng)不太好,但仍然堅持每天六點就起床學(xué)習(xí)至少兩個小時;如果不出去檢查工作,每天甚至要學(xué)習(xí)十個小時。
“智識愈多,愈覺學(xué)問不足”
林伯渠深知“智識愈多,愈覺學(xué)問不足”,所以他廣泛閱讀各類書籍,學(xué)習(xí)研究各領(lǐng)域知識。在留學(xué)期間,他攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)和法學(xué),不僅對財政學(xué)和統(tǒng)計學(xué)等廣泛研究,而且對民法、刑法、國際公法和行政法等也很感興趣。林伯渠酷愛讀書,讀書的范圍也很廣泛,可謂是古今中外樣樣皆讀。在青年時期他廣泛閱讀各類進(jìn)步雜志,并在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行充分思考。無論是儒家、道家等經(jīng)典著作,還是各類歷史名人的著作,他都進(jìn)行專門的閱讀和學(xué)習(xí)。讀書是林伯渠一生的事業(yè),時任富縣縣委書記的謝懷德回憶林伯渠在邊區(qū)政府工作期間時曾提到:每次看見他時,他手里總是拿著書,并且常常讀書到深夜。
林伯渠讀書有自己的方法。讀書時遇上好的段落或詞句,他都會摘抄下來,進(jìn)行反復(fù)的學(xué)習(xí),甚至在他的日記中能看到他摘抄的名人名言。對于經(jīng)典著作,他經(jīng)常將幾本書放在一起,對照著閱讀和研究。在學(xué)習(xí)日語和英語時,他常常去青年會聽日語和英語的演講和專題講話,盡量多讀日文書和英文書。為了鞏固學(xué)習(xí)成果,以進(jìn)一步提升自己的外語水平,他還從事外語的翻譯工作,如翻譯書刊和報紙上的文章,一天往往翻譯數(shù)千字。在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)期間,他由于年紀(jì)大被分在特別班,但學(xué)習(xí)十分用功。為了能聽懂老師上課以及閱讀馬列原著,40多歲的他開始學(xué)習(xí)俄語,一直堅持到他離開學(xué)校為止,俄語水平得到很大的提升。
“握籌愧乏治平策,勵志惟存馬列篇”
陳毅評價林伯渠:“革命一生無愧怍,路線正確是英雄。”林伯渠的一生,是革命的一生,他的革命思想也正是在讀書學(xué)習(xí)和實踐中形成和發(fā)展起來的。少年時期,林伯渠由于深受康梁改良思潮的影響,把希望寄托在“君主立憲”上。他在自傳中曾寫道,正是受到梁啟超辦的《新民叢報》中維新立憲學(xué)說的影響,加上他本人從日譯的歐美書報中了解的有關(guān)民主政體的概念,使他加深了對革命思想的認(rèn)識。但當(dāng)他讀了鄒容所著的《革命軍》一書后,思想就與改良主義完全決裂。在求學(xué)時期受到各種新思潮的影響后,他決心立志為振興中華民族干一番事業(yè),并開始追隨孫中山從事革命活動。
大革命失敗后,林伯渠不惜拋棄名譽和地位,作出了義無反顧的政治抉擇,選擇與中國共產(chǎn)黨站在一起、走在一起。他在自傳中評價自己:“回憶過去,自己慶幸著此生并未虛度,生活充滿了斗爭,也充滿了意義,瞻望將來,自己懷著從來沒有過的信心與勇氣,在布爾什維克的旗幟下前進(jìn)。”他的一生,是在不斷的學(xué)習(xí)中最終堅定了馬克思主義的信仰,并在堅定這一立場觀點方法后不斷學(xué)習(xí)和鞏固。他為自己所寫的《六十自壽》中“握籌愧乏治平策,勵志惟存馬列篇”這兩句詩,深刻揭示了使他堅持走過漫長革命道路的力量。同時,他還深刻認(rèn)識到毛澤東的新民主主義學(xué)說,是“馬克思主義的普遍真理與中國革命的具體實踐相結(jié)合的最光輝的表現(xiàn)”。在他60歲誕辰前夕,還曾向毛澤東請教:“像我這樣的人應(yīng)當(dāng)如何學(xué)習(xí)”“如何為黨多做工作”。這表明他已經(jīng)牢牢地將自己的命運與黨緊密聯(lián)系在一起,時刻保持革命和學(xué)習(xí)的精神以全心全意為人民服務(wù)。這種永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)和前進(jìn)的精神,以及堅定的政治信仰,成就了他革命的一生。