許多年前我和來安有過一次交匯，交匯的是來安人，一個毗鄰而居的女孩。言語中知她是來安人，來安之水聚集的地方。說起來安她話語多，比如離南京近，近得抬抬腳就能走過去，很是驕傲。女孩愛寫詩歌，詩中有來安的影子。因有共同的愛好接觸多些，多多少少還飄出一兩句有意味的傳言。也不知什么原因，背地里年輕的小伙伴們給她起了個綽號“根號二”，她的個子矮。個子矮有什么不好，女孩小巧玲瓏，不又是一說?女孩受不了，來找我，說：我就那么矮?根號二就數字表述是為1.414，確實是矮了。我捂著嘴巴笑，沒能說出個一二三四來。女孩不久調回來安了。
也就在去年，讀了著名作家蘇北寫來安池杉湖的文章，記住了一句話：池杉美不美，鳥知道。蘇北得汪曾祺先生的真?zhèn)鳎形拿蓝哪�，一兩個詞句，總能營造出大千氛圍。池杉入了蘇北的慧眼，幻化出特別的意境。蘇北所說的鳥是真正的鳥，是長年累月或季候生活在池杉林中的鳥。池杉林是鳥的家鄉(xiāng)，自然美不美鳥最有發(fā)言權。
我有了一次來安之行。我以為女孩和蘇北都是引子，引導著我去尋找些什么，比如來安的標識。池杉生長在水中，成就了一片水上森林，而又以這森林為核心，畫定了五千畝的濕地公園，蒼然一片。池杉占地一千畝，五萬多株成陣，好大的氣派。正是初冬季節(jié)，水波漪動，池杉的倒影投在水中，倒似水中又生長出了一片森林。池杉的葉一應的紅，不是鮮紅，也不是彤紅，是黃中的紅、紅中的黃，挑在半空，有些鑲邊杏黃旗的味道。
盡管我有些思想準備，還是被驚呆在一邊。一來驚嘆于它的規(guī)模。對池杉我并不陌生，池杉和水杉是近親，模樣差不多，不從葉上分辨還真是分不清。池杉葉呈珍珠狀，而水杉為羽狀。池杉和水杉我的家鄉(xiāng)也有栽植，而如此大規(guī)模鮮見。二來是五萬株池杉沉浸在水中，小風吹來枝葉瑟瑟有聲，呼應著輕波潑岸、間或的鳥鳴，若是一曲交響音樂，養(yǎng)眼也悅耳。為美驚呆，截然是種享受。池杉因水而生，水因池杉而美，結合起來就是池杉湖的大美了。
小舟蕩湖，和池杉近了，同時近了的還有水禽，水禽多達近百種，它們悠然自得在水中鳧游，池杉是它們的棲息地，湖中的水則是它們耕種的田地，小魚小蝦鮮美。撐船的老人健談，介紹池杉，池杉是從美國引進的。話說水禽，水禽一百多種當家。老人臉頰紅潤，喜悅全寫在了臉上。一群野鴨在小舟邊逗留，它一定習慣了人舟穿梭，它心中明白，善意早布滿池杉湖，這里是它們的天堂。抬頭望空，空中鳥列陣形，它們正向水上森林撲來。
鳥的領地是固定的，野鴨一方，鴛鴦一塊，蒼鷺和白鷺各有占據，尤其是魚鷹將一方領地守得死死的……紅紅的池杉枝頭被水禽點綴得好似春花在開，煞是好看。紅色溫暖，我想在池杉湖過冬的鳥心一定暖熱。
木制棧道婉約，木棧道在池杉林中穿行，是要小心行走的，水蓮用五顏六色的花小心提醒，濕意的棧道滑動人的步履哦。我兀自想到徐志摩眼中的水蓮花：最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——我也低頭，我也在涼風中，水蓮花咬住池杉的倒影，沒有愁怨，有的只是一種情愫，時光倒退，在池杉湖的棧道上來一場獨自的永不回頭的戀愛，多好。在大地上長得最高，生長得最久，一定是大樹，草木有心，大樹也是有心跳的。
傍晚時分，我聽到了號稱皖東銀杏之王，來安縣1750余年古銀杏的怦然心聲。大樹矗立在楊郢鄉(xiāng)寶山村上庵嶺的山地上，樹高40米，樹冠投影近一畝方圓，稱奇的是古銀杏的基部，還生長著八株不同年代的小銀杏樹，說小也不小，它們枝椏相觸，想必地下的根也是緊緊糾纏的。
我是個喜歡刨根問底的人。果然，古銀杏樹有歷史，趙匡胤在曾幼年的銀杏樹上拴過戰(zhàn)馬，穆桂英在樹下演練過……這些當屬民間傳說。古銀杏樹為雌樹，據稱，不遠處有過一棵雄樹，在某個年代為煉鐵砣砣被砍伐了。自此古銀杏樹由孤獨轉而孤傲，傲情傲骨兼而有之，它在等待，等待風寒過去，云開日出。不過在漫長的等待中，它仍屏住呼吸，春來鵝黃地綠，夏天一片陰涼，秋天金黃四溢，冬季虬枝鐵骨……只是無從將銀色的果子掛在枝頭，空過花期，讓花一朵朵零落。
上庵嶺并不高大，因皖東的古銀杏王聳立了起來，名氣也大了，屬于月亮跟著太陽走。古銀杏王是太陽，上庵嶺是月亮，古銀杏披被的光芒，足以把它照亮。冬天夜來得早，看不清古銀杏的面目，我還是盤桓著不愿離開，古樹產生的氣場，溫暖著我。實際上樹在許多時候是不需看的，憑著它所產生的息嘆，就能感知，就能將它生發(fā)的況味纏繞在身上。在夜色古銀杏樹下，我又一次有這感覺。
來安和滁有關，就和歐陽修、韋應物等關聯在了一起。韋應物有好詩篇，如：獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。是謂《滁州西澗》，西澗在何處，無可考，許是泛指。韋應物所描述的意境，在來安似乎隨處可見。池沙湖是，古銀杏的落腳點上庵嶺是，區(qū)別的僅是今古對照，經緯分明，朗朗的。
“來安水在縣東三里，源出馬嶺山，東流至來安村為名。”古來安多水，水伏心境，水伏野舟，“春潮帶雨”“舟自橫”的野渡，在來安發(fā)生也不見怪。古銀杏的周邊，夜晚仍是動態(tài)的，一群羊以古意為背景，在拾取嶺草和飛落的黃葉，黃葉以銀杏葉片為主，這金黃的落葉，是照亮嶺地的燈盞，也是羊果腹之物。古銀杏樹和羊都讓我心悸。我的聯想隨之而起，我曾毗鄰的女孩，可曾牧羊而歌，她可也曾在黃葉的夜晚，被一枚枚落地的黃葉點亮。口角有青澀古舊之味。黃葉尚存，落我的掌心，我竟口銜黃葉，如一匹孤獨的羔羊，慢慢品味。
一路車程走進了黃郢，來安吳頭楚尾，郢是楚文化的遺落。說黃郢是個村莊，太過于小看了。展現在我面前的村子莫若說是個游園、公園，房屋錯落有致，彩化硬化的村中道路如是一條條彩帶，輕松綰束，便讓一個皖東的村莊風情萬種。說是移步換景毫不夸大，自然的景、設定的景、人的景隨處可俯拾，如此生活在村中的村民，自然是大景了。
村莊周邊的田地留著深深的稻茬，初冬仍有青氣從茬子上傳出，這樣的田地是稻蝦共養(yǎng)田，稻子割了，還有蝦子悄然運動，等待新年春天的到來。稻蝦共作既有生態(tài)效應，又為農民增收提供了保證。美好鄉(xiāng)村建設為黃郢插上了翅膀，而最得益的還是世世代代生活在這里的村民。
黃郢村有自己的標識，標識應是幸福。我注意觀察村民們的笑容，笑容是晴朗的，是自然的，是發(fā)自內心的，截然沒有疲倦的黃土地般的苦笑。我和作家羅光成、田斌、方圣等一路走一路議論，為黃郢村陶醉，也為沉甸甸的收獲慶幸，作為一個寫作者，能深入內核，發(fā)現真實，是最值得高興的事。也免不了調侃，他們問我可找到毗鄰女孩了，我搖頭又點頭。在我的心里應該是找到了。
肥西 張建春
