幾乎沒(méi)有人在春天討厭花草,花燦爛、草葳蕤是春天的象征,花紅草綠組成了春天,組成了春天的多情與柔和。
清明前后,花草的氣韻澎湃,絕大多數(shù)的草綠了、花紅了,踏青的腳步也多了起來(lái)。草與花是連帶著的,有草就有花,有花就有草的淺吟低唱。草卑微,僅就是春日里被歌唱,剩下的時(shí)間,往往面臨殺戮和拔除,甚至是一把火的痛苦;ㄒ恢北粚檺郏敲利惖淖詈帽磉_(dá)者,是花就被喜歡,香有香的傳誦,毒有毒的說(shuō)法。
但在春天,草和花有同樣的地位,拈花一笑可定格,惹草顧憐也很美好。在花草的面前,就是在春天的面前;ú萃凶o(hù)春天,春天拱起花草。
移步春天,實(shí)際上是穿梭在花草之間的。小草低于塵埃,最多是和塵埃持平的,這不起眼的渺小,一旦抱團(tuán)為綠,沉默的世界就歡騰了起來(lái),草的空間兀自提升了許多。提升的空間容下鳥的翅膀、蜂蝶的飛翔,當(dāng)然也浮泊起了人的腳步;▍s是擇枝頭的,什么枝頭開什么樣的花,什么樣的花棲息什么樣的枝頭,倒讓人生出奇想,花是有家的,她們總在自家的窗口探出各自的笑容。行走肯定是在如此笑容的拂照中,有笑容伴隨,移動(dòng)的腳步,必然的輕松。
上午陽(yáng)光好,就去做拈花惹草的事了。
山野花草密集,自然是拈不完惹不盡的;ú萦行,拈一指惹一指,草傳花動(dòng),整個(gè)山野顫微出特別的奇妙。春在生長(zhǎng),足足的在草尖花瓣上體現(xiàn),草嫩花柔,春的意味仍不深長(zhǎng),敞開衣襟,微微的寒意還想著法子向人的懷里鉆。好在陽(yáng)光從花草縫隙里灑下,大地升溫,反彈出暖意,掛在了草綠花紅上。
奔山野,奔春奔花草,又不完全是。一個(gè)人為山抒情,為曾經(jīng)山岙中的一些人建立群像,用光影回顧一段歷史。這是一個(gè)真正的拈花惹草的人,不過(guò)所拈所惹花草有古禪之意,一石一木為花草,一堡一宇為花草,一水一土為花草,他拈得專注惹得到位,讓一段歷史,在春天里回應(yīng),金戈鐵馬或鏑樂(lè)婉轉(zhuǎn),絕非是故事和傳說(shuō)。
一拈一惹,光影疏離,一幅畫軸徐徐打開,數(shù)百年前的春天,竟然和今天難以找到絲毫吻合之處。如真的有,也是今天的花草,延用了過(guò)往的土地和扎在地脈中的老根。
這人也在春天被拈惹著,眾多人用目光和語(yǔ)言撫摸他,體會(huì)他和一座山的溫度,以及他與山混和在一起的喟嘆。他把自己當(dāng)作了山草山花,花草在山石里扎根,他的生命挺出了堅(jiān)忍和博大,所有的拈惹便顯得不再多余。
在漢語(yǔ)詞典里,拈花惹草不是個(gè)好詞,曖昧的成分多于明快。可在春天的山野,面對(duì)散漫的花草,以及如花如草的他,拈花一笑,惹草動(dòng)心,還有比這更有意義的嗎?
拈了惹了,手有余香,心有溪流,另一方春天,驀然生成。如此,拈花惹草又有了新的情懷和演繹。
回途,在一桑農(nóng)之家小停,看成千上萬(wàn)的幼蠶在桑葉上蠕動(dòng),它們?nèi)缦,黝黑的身子泛著鐵的暗色,成繭化蝶,還將有長(zhǎng)長(zhǎng)的路走,它們埋頭于嫩桑上,將葉脈咬破,認(rèn)真得從不抬起頭來(lái)。陡然有了感悟,這些蟻蠶,才是拈花惹草的老手。“春蠶到死絲方盡”,拈花惹草一輩子,絲絲縷縷,自得自如,這也算拈花惹草的另一解吧。
路邊盛開的海棠成景,萋萋的芳草連片,她們獨(dú)自唯美,拈惹與否,真成了問(wèn)題。交給眼睛嗎?看進(jìn)眼睛里也是拔不出來(lái)的。
春如此,拈惹自由亦無(wú)度。
張建春