兩千多年前，太史公以其縱橫洗練的史筆，書寫出這一曲慷慨蒼涼的悲歌，這悲歌伴著荊軻踏上刺秦的道路，響徹長空，又一路飄蕩，在這兩千余年的歷史長河中回響，在每一個呼喚俠義的時代上空縈繞，最終融入了中華民族最深沉的記憶和骨血之中。兩千年后，一部與之呼應的漫畫作品橫空出世，漫畫的作者鄭問先生，以現(xiàn)代的故事表現(xiàn)形式，重現(xiàn)了當年那些動人心魄的故事，當圖畫與古老的文字相碰撞，漫畫版的《刺客列傳》由此誕生。
綿延不絕的中華文化，俠客文化一直是其中一道獨特的風景線，千百年來為其稱詠的詩篇、傳奇數(shù)不勝數(shù)。追本溯源，司馬遷正是那為俠作傳的第一人，他以曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻五位刺客為代表，以奇崛的文字寫下了那五段驚心動魄、波瀾起伏的故事。
時過境遷，如今的時代還需要俠客嗎?在鄭問先生看來，顯然是需要的。他的漫畫，多以武俠、歷史故事為題材。漫畫版《刺客列傳》以《史記》中同名篇目為藍本，以圖畫的形式重現(xiàn)了五位刺客的故事，畫風詭異明麗，筆間更隱現(xiàn)出一份豪邁灑脫的俠意和熱血，透過色彩、造型和狂放的走筆，襯托出生命的躍動感，將司馬遷賦予文字中的沖擊力淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。在這部漫畫作品中，他通過中性面孔襯托出豫讓毀容之后的犧牲和勇氣;重塑了聶政的武生形象以引出他隱身市井的無奈;虛構了山崩地裂的場景加強了曹沫出場時的戲劇效果;憑借肅殺的氣氛烘托出刺客們壯烈悲愴的胸懷。鄭問以中國傳統(tǒng)的水墨風格入畫，在創(chuàng)作《史記·刺客列傳》時，他發(fā)覺“以往的表現(xiàn)技法，都不適合表現(xiàn)刺客列傳所需要的意境”，直到交稿期限緊迫，才突然有了一個靈感——為什么不以中國技法來表現(xiàn)中國人的故事?正是這樣的靈感，讓鄭問體會到水墨獨特的味道實在難用其他畫材取代，也讓他由此確信：在不久的將來，水墨將成為中國連環(huán)漫畫的主流之一。
新版的《刺客列傳》在鄭問先生去世三年后重新出版發(fā)行，這也是該部漫畫的首個簡體中文版本。圖書以右開豎排的版式設計呼應了主題的歷史厚重感，在每一位刺客的故事之后，還附上了《史記·刺客列傳》的原文，供讀者參考和對照，另有一番情趣。此外，書中還收錄了其短篇漫畫作品《最后的決斗》《仙劍傳奇》和《劊子手》，均取材于民間故事，以水墨漫畫繼續(xù)訴說著他心中的俠、義、情。
鄭問先生說，《刺客列傳》是他用“心”來畫的作品。于是，兩千年后的今天，我們能有幸透過這一格格的水墨漫畫，再看到荊軻和著好友高漸離的擊筑之聲就車而去，終已不顧。
合肥 王瑋
