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天鵝之舞普魯斯特的公爵夫人與世紀(jì)末的巴黎(上下)
[美]卡羅琳·韋伯∣著 馬睿∣譯
索·恩丨社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
19世紀(jì)末的巴黎，貴婦人組織的沙龍堪稱(chēng)當(dāng)時(shí)時(shí)尚、藝術(shù)、高雅禮儀的代名詞，吸引了無(wú)數(shù)藝術(shù)家，甚至王公貴族、政界權(quán)貴。美國(guó)哥倫比亞大學(xué)巴納德學(xué)院的法語(yǔ)和比較文學(xué)教授卡羅琳·韋伯以普魯斯特的《追憶似水年華》為線(xiàn)索，將文學(xué)與歷史完美結(jié)合，讓虛構(gòu)與真實(shí)相互映照，還原法國(guó)三位名媛的社交世界和命運(yùn)起落，重現(xiàn)世紀(jì)末巴黎的社會(huì)面貌和政治思潮。
通往權(quán)力之路 康熙和他的繼承人(1661~1722)
[美]吳秀良∣著 張震久 吳伯?huà)I 董建中∣譯
啟微丨社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
接班人的選擇是帝制時(shí)代皇帝最重要的政治決策之一。其不僅關(guān)乎國(guó)家的前進(jìn)方向，背后更包含著你死我活的政治斗爭(zhēng)。本書(shū)講述的是康熙(1661～1722年在位)和他一眾有望繼承皇位的兒子之間的故事，尤其著意描寫(xiě)的是胤礽的兩立兩廢。作者選擇以父親的視角寫(xiě)作這個(gè)故事�？滴跏切睦韽�(fù)雜、自我矛盾的人物，因此這一悲劇就成為令人極感興趣的研究題目。
玩偶與珍珠
[波蘭] 奧爾加·托卡爾丘克∣著 張振輝∣譯
浙江文藝出版社丨KEY-可以文化
《》是2018年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者奧爾加·托卡爾丘克的一部深具智慧和哲理的閱讀隨筆，由“波蘭文化功勛獎(jiǎng)?wù)?rdquo;“波蘭騎士十字勛章”譯者張振輝從波蘭語(yǔ)原著直接翻譯。從被譽(yù)為“波蘭《紅樓夢(mèng)》”的文學(xué)瑰寶《玩偶》和著名童話(huà)《珍珠頌》出發(fā)，托卡爾丘克向我們呈現(xiàn)了一堂文學(xué)大師的閱讀課，探尋了虛榮、愛(ài)情、異己性、魔術(shù)師、煉金術(shù)等諸多主題。我們?yōu)槭裁磥?lái)到這個(gè)世界?成為一個(gè)人意味著什么?如何在錯(cuò)覺(jué)和流浪中找到真正的自我?答案都在這本書(shū)里。
玩偶與珍珠
自私的人類(lèi)：人類(lèi)如何避免自我毀滅
[英] 尼古拉斯·P·莫尼∣著 喻柏雅∣譯
好·奇丨北京聯(lián)合出版公司
《自私的人類(lèi)》是為智人撰寫(xiě)的深度訃告的一出序幕。從地球在宇宙中的形成，到人類(lèi)的進(jìn)化之旅，再到制造人類(lèi)的遺傳指令以及人體的運(yùn)作方式，作者兼具嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)知識(shí)和深刻的人文關(guān)懷，以細(xì)膩雋永的文筆將人類(lèi)的生物學(xué)特征與數(shù)萬(wàn)年進(jìn)化歷程中的故事娓娓道來(lái)，為大眾對(duì)人類(lèi)崛起的幻想作出了令人耳目一新的回答：人類(lèi)是極具創(chuàng)造力但又具有自我毀滅傾向的動(dòng)物。
虛無(wú)時(shí)代
[英]彼得·沃森∣著高禮杰∣譯
上海譯文出版社
這是一個(gè)關(guān)于人類(lèi)在孤立無(wú)援的世界中探索與創(chuàng)造、失敗和成功的迷人故事。
1882年，尼采宣布 “上帝已死”，以此為標(biāo)志，西方世界進(jìn)入無(wú)神論時(shí)代，宗教信仰坍塌帶來(lái)的震蕩催生了從思想界到藝術(shù)文化各個(gè)領(lǐng)域的百花齊放。哲學(xué)家、詩(shī)人、劇作家、畫(huà)家、心理學(xué)家、科學(xué)家……數(shù)以萬(wàn)計(jì)杰出的個(gè)體將他們的創(chuàng)造性精力投入到設(shè)計(jì)沒(méi)有上帝的生活方式中，在終極價(jià)值坍塌的廢墟上獨(dú)自面對(duì)希望與失望，拒絕妥協(xié)，展現(xiàn)出人類(lèi)的尊嚴(yán)和勇氣。
好萊塢往事
[美]文森特·布廖西 科特·金特里∣著 房小然 趙奐∣譯
外研社丨互文工作室
1969年夏天，美國(guó)洛杉磯發(fā)生慘絕人寰的無(wú)差別兇殺案，迅速占領(lǐng)了各大媒體頭條。遇害者中包括導(dǎo)演波蘭斯基身懷六甲的妻子——著名女星莎倫·塔特。細(xì)微的犯罪線(xiàn)索最終指向了查爾斯·曼森。此人有過(guò)多種犯罪前科，與一群狂熱的青年男女組建了“曼森家族”，共同生活在廢棄的農(nóng)場(chǎng)中。他是怎樣操控這些信徒的?殘忍殺戮的背后又潛藏著怎樣的離奇動(dòng)機(jī)?
爪牙：清代縣衙的書(shū)吏與差役
白德瑞∣著 尤陳俊 賴(lài)駿楠∣譯
廣西師范大學(xué)出版社
書(shū)吏和差役，帝國(guó)之“爪牙”，基層社會(huì)運(yùn)行和帝國(guó)統(tǒng)治不可或缺之人。本書(shū)利用清代巴縣檔案中的豐富素材，向我們刻畫(huà)了清代巴縣衙門(mén)的差役和書(shū)吏的生動(dòng)形象。通過(guò)辨析史料提供的豐富信息，作者挑戰(zhàn)了人們對(duì)衙門(mén)吏役的刻板印象，探討吏役在維系帝國(guó)統(tǒng)治與基層社會(huì)運(yùn)行中的“合理性”(不可或缺性)，從而更為全面深刻地理解這些人物在清代縣衙當(dāng)中所實(shí)際扮演的角色，并思考其活動(dòng)是如何可能影響到清代的國(guó)家與地方社會(huì)之關(guān)系。
教化：古希臘文化的理想
[德] 韋爾納·耶格爾∣著 陳文慶∣譯
華東師范大學(xué)出版社·六點(diǎn)分社
《》(三卷本)作為一部以思想性見(jiàn)長(zhǎng)的鴻篇巨著，在西方史學(xué)界被譽(yù)為“古希臘人精神史的活化石”。全書(shū)以“古今之爭(zhēng)”的統(tǒng)一視野考察了古希臘全景，建立了理解西方古典傳統(tǒng)的新方法，為人們重新看待古典傳統(tǒng)做出了突出貢獻(xiàn)，在很大程度上形成了后世所理解的希臘的概念，這一概念的核心即“paideia(教化)”。
教化：古希臘文化的理想
城市政治——社會(huì)學(xué)角度之闡釋
[英] 彼得·桑德斯∣著夏家駟 時(shí)汶∣譯
商務(wù)印書(shū)館丨文津公司
本書(shū)從社會(huì)學(xué)的視角，對(duì)城市權(quán)力、住房和階級(jí)利益、城市政治行動(dòng)等進(jìn)行了全面分析，并對(duì)新城市政治學(xué)、城市政策、市民參與，商業(yè)利益與地方政治，城市政治學(xué)與社會(huì)學(xué)的關(guān)系等做了深入分析。全書(shū)分為理論研究與實(shí)證運(yùn)用兩部分，在第一部分中，作者主要關(guān)注當(dāng)時(shí)英國(guó)城市社會(huì)學(xué)的論辯中心，針對(duì)其中的一些問(wèn)題，對(duì)其中涉及的理論進(jìn)行細(xì)致的梳理;在第二部分中，作者試圖將這些理論放到克羅伊登案例研究的實(shí)證材料的環(huán)境中進(jìn)行分析。
達(dá)·芬奇機(jī)器
[意] 多米尼哥·羅倫佐∣著 胡煒∣譯
中國(guó)畫(huà)報(bào)出版社
作為人類(lèi)史上極其罕見(jiàn)的天才，除了廣為人知的曠世畫(huà)作，達(dá)·芬奇還留下了眾多精妙絕倫的機(jī)器構(gòu)思。本書(shū)開(kāi)啟了一個(gè)全新的窗口，借助電腦技術(shù)解構(gòu)了這位天才奇思妙想的發(fā)明，讓我們得以一窺這些“神級(jí)”構(gòu)想。
