1997年，為紀(jì)念建校95周年，北京師范大學(xué)決定面向全校師生公開征集校訓(xùn)。校領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)1993年啟功曾為北京師范大學(xué)出版社書寫的題詞“師垂典則，范示群倫”，認(rèn)為這8個字既寓意深刻，又貼近師范大學(xué)的辦學(xué)特色，建議作為校訓(xùn)。
啟功卻覺得這8個字一來嫌顯艱深、不夠通俗，二來稍感平板、過于靜態(tài)訓(xùn)釋，作為校訓(xùn)不很合適。幾天后，啟功又向?qū)W校提交了數(shù)種校訓(xùn)方案。經(jīng)過反復(fù)研究，最終將“學(xué)為人師，行為世范”確定為校訓(xùn)。
校訓(xùn)一經(jīng)公布，立即得到全校師生的一致認(rèn)同。這8個字不僅更加平易通暢，而且更加深刻蘊(yùn)藉。它不僅緊扣“師范”特色，而且蘊(yùn)含了學(xué)與行、理論與實踐、做學(xué)問與做人、做一般人和做教師之間的辯證關(guān)系。隨后，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)敦請啟功賜墨勒碑，啟功欣然應(yīng)命。但他特別強(qiáng)調(diào)：“校訓(xùn)之撰，當(dāng)屬學(xué)校。校訓(xùn)碑正面右首當(dāng)署‘北京師范大學(xué)校訓(xùn)’。”落款則是啟功“敬”書，表明在校訓(xùn)面前，啟功只把自己當(dāng)成學(xué)校的普通一員。
后來，學(xué)校有關(guān)部門多次請啟功闡釋所題校訓(xùn)的意義，啟功每次都以“學(xué)習(xí)校訓(xùn)，理解如此”的口吻來寫，從不把校訓(xùn)當(dāng)作自己的創(chuàng)造而專有。一次，在學(xué)生們的強(qiáng)烈要求下，啟功總結(jié)了他對校訓(xùn)的理解：“所學(xué)，足為后輩之師;所行，應(yīng)為后人之范。”他進(jìn)一步解釋，“學(xué)，是指每位師生應(yīng)具有的學(xué)問、知識以及技能，僅僅‘具有’還不夠，要達(dá)到一定的程度，是要能夠成為后學(xué)的師表;行，是指每位師生應(yīng)有的品行，這包括思想、行為、待人、對己，方方面面，時時刻刻，都光明正大，能夠成為世界上、社會中的模范。這種模范，不是等待旁人選舉出來，而是自己隨時捫心自問，有沒有可慚愧的思想行為。校訓(xùn)沒有任何人執(zhí)行考試、考察、判分、評選，但是每位師生，都生活在自己前后左右無數(shù)人的雪亮公平的眼睛中。”
啟功一生以書法大家、詩詞大家、文物鑒定大家和著名學(xué)者等多種名銜聞名于世，但他最看重的卻是教師的身份。“學(xué)為人師，行為世范”這8個字，既是啟功一生從教的實踐經(jīng)驗總結(jié)，也是他一生70余年教師生涯的真實寫照。
夏明亮 據(jù)《人民政協(xié)報》
