上次去東邊溝是一年前的事了。初秋時(shí)節(jié)，溪澗里的水淺而涼。赤足下去，腳底被硌得生疼。遠(yuǎn)離沙石久了，彼此過于生硬。寒涼從腳下逆身而上，不禁打了個(gè)寒噤，溪澗秋水竟消受不起，東邊溝的初秋有點(diǎn)拒人。這次有備而來，拄拐杖，穿涼拖，涉水攀石有所依。前些天下了雨，東邊溝果然不同凡響。進(jìn)山伊始，燥熱降了一個(gè)烈度。雜木野草于路旁拓展領(lǐng)地，山路愈發(fā)狹窄，倒是山泉旁逸斜出，潺潺汩汩，像是有人一路相隨，朗聲歌唱。
過望華庵，再無山里人家了。望華庵始建于明末清初，幾經(jīng)摧毀又恢復(fù)。現(xiàn)殿建于上世紀(jì)九十年代，階前石柱上刻一聯(lián)，曰：“松聲竹聲鐘磬聲聲聲自在，山色水色煙霞色色色皆空”。應(yīng)抄自南京燕子磯旁永濟(jì)寺，雖有點(diǎn)意思，可惜“鐘磬”刻成了“鐘馨”，一字之差。院內(nèi)一棵歪脖子榆樹，有些年頭了。樹下石桌石凳，清風(fēng)落座，寂寂無痕。往前走，有嬉鬧聲傳來，一幫孩童在澗中戲水。不知從何時(shí)起，有人筑壩攔水，形成一狹長(zhǎng)水池，孩童們套在泳圈里，在水中撲騰，花花綠綠。亦有看護(hù)大人參與其中，水過大人胸脯，對(duì)孩子們來說還是有點(diǎn)危險(xiǎn)的。他們流連忘返，顯然把此地當(dāng)成東邊溝的全部了。東邊溝不過是綿綿山體一處皺褶而已。
我在一座廢棄的礦山前停車，去年也是把車停在這里的。那時(shí)車剛停穩(wěn)，一條狗就從低矮的門房里躥出來，繞著我打轉(zhuǎn)，急急低吼，并不靠近，有虛張之勢(shì)�？磸S人無所事事，攜著網(wǎng)兜，在溪澗中捕撈小石魚。山腳下，“構(gòu)建綠色礦山”幾個(gè)大字依稀可辨，極具諷刺意味，不過也東倒西歪了。
東坡說，軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵。時(shí)過境遷，無馬，赤腳走在溪邊，亦能感受路無塵，心無塵。溪水是一種映照，照沙，照人，照日月。各色山石駐留在溪澗里，它們和溪水一動(dòng)一靜，相得益彰。其實(shí)，它們都在趕路，只不過溪流走得急，山石走得慢，當(dāng)它們脫離山體，就開始了某種奔赴。速度不重要，時(shí)間也不重要。它們保持奔赴的姿勢(shì)，目送那些倉(cāng)促的流水。對(duì)我來說，東邊溝從這里開始。我趟著沒膝的溪水，撫觸滾圓的山石，那些柔軟的堅(jiān)硬的，猶如日常生活兩極，奇妙地合二為一。
東邊溝往東有一條小道，翻過去可通大山。秋冬草木蕭瑟，小道自然顯現(xiàn)。盛夏草木覆蓋，蹤跡難覓，又懼有蛇，不敢輕易造訪。懷疑東邊溝與大山不過是一山兩面，也未可知。時(shí)間還早，車出東邊溝往左，沿大山村村道向前。一路溪水，既是指引，也是召喚。溪水從不怠慢，也不知疲倦。午后的大山村闃寂無聲，似乎還停留在漫長(zhǎng)的困盹中。
十幾年前，大山尚處于開發(fā)初期，山上一座水庫(kù)，山下百畝桃園梨園。一到春天，粉白之花爭(zhēng)相斗艷，桃花泄露大山的消息，途經(jīng)的溪水也珍貴起來。人們赴桃花之約，順帶打量流水。上山步道尚未修砌，膽大的沿溪澗攀巨石而上，膽小的沿一側(cè)山道迂回前行。及至半山腰，轟隆之聲不絕于耳。抬眼，一匹飛練掛在水庫(kù)大壩前，運(yùn)氣好時(shí)，還能見到彩虹。高峽出平湖，然而人們常止步于水庫(kù)。庫(kù)水波瀾不興，平靜深邃，游人攬照，自有一番感嘆。
我曾試圖攀爬水庫(kù)身后的大山，但無功而返，看似近在眼前，實(shí)則遙不可及。聽老人說，山頂有龍王廟，有海燕洞。洞內(nèi)可容人數(shù)百，戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有兵士隱匿于此。不曾親臨，便猶如傳說。如此看來，我的數(shù)次大山之旅總是尚待完成。這次也不例外。沒走新砌的登山石階，我跟在三個(gè)頑童身后，他們?cè)较獫�，攀巨石，鉆洞眼，忽左忽右，忽上忽下，如履平地。不一會(huì)兒，就來到半山腰的一塊巨石上，看下面的我扶膝叉腰，氣喘如牛，眼里盡是憐憫與鼓勵(lì)。
盡管如此，我還是歡喜的。我欣喜于他們的引領(lǐng)，也欣喜于他們的野蠻生長(zhǎng)。與他們攀談，得知他們已上初中，家住花園，外婆家在大山。趕上暑假，他們相約來山里玩。他們把自己關(guān)在山里，一關(guān)就是半天。遠(yuǎn)離書本，他們才是少年。
途經(jīng)桃園，下午的光線軟淡下來。人們?nèi)齼蓛�，在道路兩�?cè)，兜售自家桃子。以名字論，東邊溝和大山是沒有區(qū)分度的，可以命名這里的溝，也可以命名那里的山，大凡土生土長(zhǎng)的名字，莫過于此，自帶野性和隨意，平民意味濃厚。老家門前橫埠河，村里人叫它大河，以致于很多人忘了它的真名。古人命名多直接、多象形，或隨手一指，或隨口一說，方位、大小、姓氏皆可入名，不過是為了指代。在鄉(xiāng)野，人們活動(dòng)范圍小，皆明白其所指。不像今天，人名地名皆有所寓，反倒弄巧成拙，不倫不類。
去東邊溝和大山很難說是一時(shí)之興，多年前，我努力擺脫鄉(xiāng)野。年歲漸長(zhǎng)，鄉(xiāng)野又成了精神原鄉(xiāng)。此地和彼地的界限逐漸模糊，無論怎樣奔赴，到頭來也不過是完成一次原地轉(zhuǎn)身。這沒有什么不好，身邊的異地和遠(yuǎn)處的異地倘能喚醒身體里的陌生，便是遠(yuǎn)方。有時(shí)，我厭倦自己，厭倦乏善可陳。東邊溝的水可以刷新我。我撿了一塊石頭帶回來，把它與另一塊山石放在一起，每日用水滋養(yǎng)。水中之石，被水塑形，發(fā)出另類的光澤。它們一塊來自東邊溝，一塊來自徽杭古道。在徽杭古道，我把自己丟掉。在東邊溝，我撿回自己的乳名。
安徽銅陵 湯流
