梁崗子：用面塑傳承匠心，續(xù)寫非遺華章

走進(jìn)朦朧的雨幕，沿著一條古樸的巷道便來到了亳州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面塑的傳承人梁崗子的面塑工作室。踏進(jìn)工作室，仿佛進(jìn)入了一個(gè)多彩的藝術(shù)世界，映入眼簾的是各式各樣的面塑形象，雖數(shù)量繁多卻擺放地井然有序，足見主人對(duì)它們的珍視。

“面塑”又稱“面人”，是以面粉、糯米粉為主要原料的一門傳統(tǒng)民俗藝術(shù)，最早可以追溯到漢代。起初，它只是民間制作面花食品時(shí)為追求美觀的產(chǎn)物，后來隨時(shí)代發(fā)展逐漸演化成了一門塑作藝術(shù)，甚至出現(xiàn)了專門的捏面人師傅。

擔(dān)當(dāng)傳承家業(yè)、堅(jiān)守赤誠匠心

在安徽亳州土生土長的梁崗子就是一位捏面人師傅，因其家里祖輩都是從事面塑行業(yè)，所以他從小便耳濡目染，五六歲就跟著奶奶和父親學(xué)搓小泥人兒。據(jù)梁崗子回憶，他小時(shí)候就對(duì)面塑很感興趣，但當(dāng)時(shí)條件不好，只能以泥團(tuán)代替面粉，開啟了最初的面塑啟蒙之旅。萬事難在先，年少的梁崗子始終難以參透面塑的訣竅，捏出來的成品總是差強(qiáng)人意，這也使他非常氣餒，正當(dāng)他想要放棄時(shí)，一個(gè)契機(jī)的出現(xiàn)堅(jiān)定了他的想法，“當(dāng)時(shí)咱們這個(gè)皖北小孩兒會(huì)穿那個(gè)老虎頭布鞋，我特別喜歡，就想用面團(tuán)給它呈現(xiàn)出來，為此也是不斷練習(xí)、反復(fù)琢磨，最終也是成功捏出來了。從那以后，我也是重拾信心，對(duì)這個(gè)面塑越來越喜歡。”

如今的梁崗子堅(jiān)守在面塑行業(yè)上已經(jīng)十多年了，卻始終對(duì)面塑懷有一顆熱忱之心。采風(fēng)人員趕到時(shí)，他提出要現(xiàn)場(chǎng)展示捏一支芍藥。只見他手中的一撮面泥經(jīng)快速捏壓之后，聽話地成了芍藥的花瓣與葉子，再稍稍用工具在上面印出脈絡(luò)，待風(fēng)干后，用膠水將其鑲嵌組合在一起，就這樣經(jīng)過“一印、二捏、三鑲、四滾”的工序，不到十分鐘，一支形神具備的鮮艷芍藥幻化而成。

(梁崗子在捏芍藥)

十多年的面塑功底讓梁崗子對(duì)此信手拈來，雖然中途由于學(xué)業(yè)離開過一段時(shí)間，但完成學(xué)業(yè)后，他也是即刻回到了他所熱愛的面塑領(lǐng)域，并一直致力于面塑的傳承工作。

(梁崗子和他的金獎(jiǎng)證書)

開辦精彩課堂、培育面塑后人

“我們現(xiàn)在面臨的最大困難就是很多人都不了解面塑，他們覺得面塑沒有用。”談及面塑的當(dāng)下發(fā)展，梁崗子不無惋惜。為了扭轉(zhuǎn)這個(gè)局面，梁崗子開始著手開設(shè)面塑教學(xué)課堂，通過“非遺進(jìn)校園”、景區(qū)開展的研學(xué)游體驗(yàn)課等活動(dòng)，教學(xué)生和游客們最基本的面塑操作技巧，讓他們?cè)趧?dòng)手實(shí)踐的過程中更好地了解面塑文化。“我在全國各地都有學(xué)生，年紀(jì)小的也有，年紀(jì)大的也有，主要還是以年輕人為主。”

耿妙妙便是梁崗子的一名學(xué)生，跟著梁崗子學(xué)了快兩年的面塑手藝。“最開始我是在抖音上看見了梁老師做面塑的視頻，然后萌生了學(xué)面塑的想法，進(jìn)一步了解后發(fā)現(xiàn)梁老師的工作室就在家附近，特別奇妙!”耿妙妙表示，學(xué)習(xí)面塑豐富了她的生活，也磨煉了她的心性，同時(shí)，作為一名即將從事幼師行業(yè)的學(xué)生，她也期望將來能夠把面塑這項(xiàng)非遺傳授給幼兒園的小朋友，讓他們也能從小了解和愛上我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

融入時(shí)代元素、創(chuàng)新面塑形式

兩年前，一則大學(xué)生在宿舍制作手捏“四大天王”泥人的新聞走紅網(wǎng)絡(luò)，而不到三十歲的梁崗子也是緊跟時(shí)代潮流。在梁崗子的工作室內(nèi)，除卻滿目的京劇、西游記師徒、亳州四大藥材等中國典型形象外，亦有一些新面孔，例如熱門IP《斗羅大陸》中的“小舞”一角。梁崗子說：“選取這些熱門的IP形象和動(dòng)畫片，更符合當(dāng)下年輕人的審美，可以讓面塑走進(jìn)更多人的視野。”

除了制作熱門IP形象，梁崗子還積極與各地景區(qū)合力打造文創(chuàng)系列的面塑。梁崗子表示做成文創(chuàng)會(huì)更有實(shí)用性，更貼進(jìn)人們的生活，得出這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，源于他曾嘗試用面塑做過一款文創(chuàng)手機(jī)支架，因其好看又實(shí)用，所以銷售量非常的可觀。梁崗子還表示，那些有美好寓意的面塑也頗受消費(fèi)者歡迎，比如“花開富貴”和“喜上眉梢”等。梁崗子深知，創(chuàng)新是傳承的靈魂。他始終堅(jiān)持巧妙地將熱門IP與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)作出既符合現(xiàn)代審美又不失文化底蘊(yùn)的面塑作品。

展望未來，梁崗子動(dòng)情地說道：“未來我想一直堅(jiān)持用面塑做出我們國家的文化，讓更多人了解我們國家的文化。”樸實(shí)的話語就如同他手中的面團(tuán)一般，柔軟卻有力，溫暖而堅(jiān)定。    文|趙晶晶   攝|宋浩宇