伴隨著《清平樂(lè)》的徐徐展開(kāi)，恢宏壯美的長(zhǎng)安城盡在眼前……日前，在優(yōu)酷上線播出的國(guó)產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)劇《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》，一經(jīng)推出便得到了業(yè)內(nèi)和觀眾的好評(píng)。它除了劇情燒腦、刺激之外，還最大程度地還原了大唐盛景，復(fù)原了千年長(zhǎng)安的風(fēng)貌與氣質(zhì)，營(yíng)造了真實(shí)感。
對(duì)原著細(xì)節(jié)的尊重，促成了《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的高口碑，但似乎也增加了《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的觀看“門檻”�！堕L(zhǎng)安十二時(shí)辰》的第一集是按“面”來(lái)交代信息的，一下子鋪開(kāi)了靖安司、不良人、狼衛(wèi)等多條線索。觀眾需要密集地吸收，包括但不限于唐代三省六部的政權(quán)體制，復(fù)雜的長(zhǎng)安城地理名稱，各類古代文言用語(yǔ)等等。
這里整理了劇中涉及的諸多知識(shí)點(diǎn)和唐朝文化背景，為您觀劇掃清障礙，一同感受“傳統(tǒng)文化之美”!
壹——緣起
被高曉松稱為“行走的圖書(shū)館”的馬伯庸，花了近一年時(shí)間寫(xiě)出了《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》。
從“南虛北實(shí)，東貴西富”的長(zhǎng)安一百零八坊到琳瑯滿目的各國(guó)藝術(shù)佳品，從販夫走卒的市井江湖到王公命婦的高堂華樓，《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》是一幅關(guān)于唐朝的生活畫(huà)卷，有著世人對(duì)大唐盛世的瑰麗幻想。
《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》講述盛唐時(shí)期發(fā)生在都城長(zhǎng)安上元節(jié)(元宵節(jié))的一次“反恐24小時(shí)”行動(dòng)：“刺客”狼衛(wèi)醞釀發(fā)動(dòng)大規(guī)模騷亂，易烊千璽飾演的李必委托雷佳音飾演的張小敬在十二時(shí)辰內(nèi)拯救長(zhǎng)安城。有這么一段由游俠兒、百姓、權(quán)臣、死士主導(dǎo)的長(zhǎng)安浪漫史，在天寶三年上元節(jié)的十二時(shí)辰內(nèi)緊張上演。同時(shí)，通過(guò)驚險(xiǎn)的長(zhǎng)安“反恐故事”也可以看到，即使是平凡的歷史一瞬，其背后也有著普通人對(duì)平凡生活的極力守護(hù)。
之所以把故事的時(shí)間節(jié)點(diǎn)選在天寶三年——安史之亂的十年前，馬伯庸查過(guò)史料，天寶三年沒(méi)有特別重大的歷史事件，可以說(shuō)方便進(jìn)行較為純粹的故事創(chuàng)作。
細(xì)節(jié)描寫(xiě)是體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌最重要的一個(gè)手法。比如《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》里的紅衣教，原型有唐朝時(shí)三夷教之一的祆教(別稱拜火教)，同時(shí)有的角色則來(lái)自景教(基督教的聶斯托利派)，馬伯庸說(shuō)，“來(lái)自世界各地的信仰、文化在這個(gè)城市里彼此碰撞，才能演變出長(zhǎng)安這個(gè)豐富多彩的多元都市。”這些有跡可循的歷史背景與細(xì)節(jié)，勾勒出長(zhǎng)安這個(gè)偉大城市的不同側(cè)面，既兼顧豐富性又極具時(shí)代感。
