提起兒歌，很多人腦海中都會浮現(xiàn)軟糯童音和輕快旋律。不過，倘若認(rèn)真聽聽里面歌詞，您恐怕就會恍惚——“打是親來罵是愛，那還是個好爸爸”“有了紅包，我們給你們表演一個舞蹈”，這是在謳歌“打罵有理”，還是介紹“討紅包秘訣”?
諸如此類的錯位畫面，在當(dāng)下的兒歌詞庫中并非罕見。文字粗陋者，以“掙得多，花得少，剩菜剩飯他全包”稱贊父親;價值觀迂腐者，仍持“爸爸去掙錢，媽媽管著家”的社會固化分工;物質(zhì)化、成人化也甚是常見，“中了五千萬”“不做作業(yè)是好漢”等不忍卒聽。不乏家長對此“敬而遠(yuǎn)之”，但又不得不接受另一種無奈：讓孩子唱著爺爺輩的歌。《一分錢》《賣報歌》《數(shù)鴨子》《捉泥鰍》等等，大多孩子根本無法進(jìn)入當(dāng)年的情境，只能機械跟唱。
今天的我們，對兒童的教育空前重視。琴棋書畫、思維訓(xùn)練、興趣培養(yǎng)等，莫不是市場的消費熱點。但吊詭的是，早教培訓(xùn)如過江之鯽，新奇玩具推陳出新，兒歌創(chuàng)作卻乏善可陳、停滯不前。原因是復(fù)雜的，最主要的恐怕還是兒童音樂創(chuàng)作沒有多大利益可圖，一首優(yōu)質(zhì)兒歌的性價比遠(yuǎn)不如三兩句話忽悠家長購買課程來得高。而即便還在耕耘的創(chuàng)作者，似乎也和孩子們太過疏離。否則，只要稍微走進(jìn)那個童真的世界，孩子們或萌或嗔或嬌或賴，他們的天真爛漫就足夠激發(fā)靈感，又何至于販賣如此“毀三觀”的歌詞?
“詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲”。哼唱兒歌不是純消遣，只要旋律歡快能“哄孩子”即可。它是一種審美教育，很多時候，孩子們就是從中感知世界認(rèn)識世界，形成最初的價值觀和善惡感。歌詞優(yōu)美還是粗鄙，意境澄澈還是污濁，對于孩童人格形成、視野開闊的影響大相徑庭�！蹲屛覀兪幤痣p槳》，曾在多少人的童年記憶里留下碧波蕩漾、白塔紅墻;《歌聲與微笑》，用詞簡明活潑，長大再唱都不禁笑在眉間。或許正因如此，重視兒歌之呼吁近年高漲。比如美國圖書館協(xié)會提出，家長應(yīng)堅持每天給孩子讀書、唱歌、反復(fù)念誦兒童歌謠。
小小兒歌，一兒習(xí)之，可為諸兒流布。童時習(xí)之，可為終身體認(rèn)。有人形容，“小孩子的歌聲是上帝賜給我們的一朵朵初開的花朵”。我們享受花開的美妙，就要好好關(guān)注它、呵護(hù)它。期待更多精品佳作，用愛心耐心細(xì)心去澆灌這些花朵，帶著他們打開美妙的音樂世界。
(湯華臻)
