從屢屢創(chuàng)下收視率紀(jì)錄的綜藝節(jié)目，到各大博物館開(kāi)發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品，再到回頭率頗高的“漢服控”，近年來(lái)，傳統(tǒng)文化不斷以嶄新的姿態(tài)出現(xiàn)在公眾眼前。年輕人更喜歡傳統(tǒng)文化了嗎?傳統(tǒng)文化傳播體現(xiàn)了什么新規(guī)律?傳統(tǒng)文化為什么也可以很流行?讀懂這些問(wèn)題，不僅需要理解當(dāng)下，還要追溯豐富而博大的歷史，以此破譯隱藏在民族情愫深層的文化基因。
傳統(tǒng)文化正在成為一種時(shí)尚新潮，對(duì)于10年前的很多人而言，這大約是一件不可想像的事。悄然勃興又猛然襲來(lái)的這股“國(guó)潮”，不僅讓許多曾經(jīng)對(duì)“傳統(tǒng)”充滿反叛的年輕人，心甘情愿成為傳統(tǒng)文化的坐下門徒，也讓整個(gè)社會(huì)有些始料未及，驚訝透著欣喜。
放眼望去，幾乎每一個(gè)年輕人感興趣的時(shí)尚領(lǐng)域，都不難看到傳統(tǒng)文化的身影。曾經(jīng)飽受爭(zhēng)議的漢服社群逐漸從小眾邁向大眾，成了許多年輕人的精神圖騰;古箏、二胡等傳統(tǒng)樂(lè)器走出了曲高和寡的音樂(lè)廳，登上了彈幕視頻網(wǎng)站的播放熱榜;潮牌、球鞋這些年輕人熱衷的時(shí)尚消費(fèi)品，開(kāi)始越來(lái)越頻繁地呈現(xiàn)和使用傳統(tǒng)文化的符號(hào)與要素;在小說(shuō)、影視、游戲、文創(chuàng)等領(lǐng)域中，傳統(tǒng)文化為原創(chuàng)者們提供著源源不絕的靈感源泉，而那些從傳統(tǒng)文化之中脫胎，嬗變而成的文化作品，更是備受青少年群體的追捧和喜愛(ài)。
仿佛就在不久之前，主流輿論還在討論“如何拯救傳統(tǒng)文化”，而現(xiàn)在，這樣的討論似乎已經(jīng)失去意義。然而，嶄新的局面，也帶來(lái)了值得關(guān)注的新問(wèn)題——傳統(tǒng)文化為什么突破了過(guò)去的傳承困境，這股傳統(tǒng)文化的復(fù)興潮流為什么來(lái)得如此迅猛，今天的年輕人為什么對(duì)傳統(tǒng)文化如此鐘情?
顯然，這一系列“為什么”的答案，絕不會(huì)是任何一個(gè)單一要素，而必然是多種社會(huì)環(huán)境因素的共同作用。而在諸多影響傳統(tǒng)文化“再流行”的要素當(dāng)中，最關(guān)鍵是兩個(gè)：社會(huì)發(fā)展的需求與產(chǎn)業(yè)資本的流動(dòng)。只有摸清其對(duì)傳統(tǒng)文化復(fù)興的具體影響，我們才能對(duì)這股潮流的本質(zhì)有更深刻的理解，從而更好地認(rèn)識(shí)、融入、引導(dǎo)這種潮流。
在這兩大要素中，更重要也更基本的是社會(huì)發(fā)展的需求。任何一種潮流能在任何一個(gè)地方興起、流行，其原始動(dòng)力必然是其迎合了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)在當(dāng)時(shí)的某種迫切需求。工裝褲的流行，迎合了二次工業(yè)革命中社會(huì)大眾對(duì)生產(chǎn)便利的追求;搖滾樂(lè)的流行，迎合了二十世紀(jì)中葉發(fā)達(dá)國(guó)家青年對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的反叛;社交網(wǎng)絡(luò)的流行，迎合了當(dāng)代人在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)更豐富的人際聯(lián)結(jié)的渴望……正如這些例子一樣，原本給人以高深、保守、小眾印象的中國(guó)傳統(tǒng)文化，能夠進(jìn)入流行的殿堂，重新煥發(fā)出四射的生命力，同樣與中國(guó)社會(huì)在今天這一發(fā)展階段的特定需求密切相關(guān)。這個(gè)需求，便是一個(gè)社會(huì)在崛起、上升期產(chǎn)生的自我認(rèn)同與自我肯定的需求。
比如，文藝復(fù)興使得歐洲走出了中世紀(jì)的漫漫長(zhǎng)夜，取得了輝煌的社會(huì)成就。這場(chǎng)實(shí)質(zhì)上的進(jìn)步性社會(huì)變遷，之所以被冠以“復(fù)興”之名，便是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的歐洲人面對(duì)新取得的社會(huì)成就，選擇了將自己從古人那里繼承而來(lái)的文化遺產(chǎn)作為精神認(rèn)同的對(duì)象。而在近代日本的發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中，我們也看到了從發(fā)現(xiàn)自己落后時(shí)的“西化”，到初步崛起后的“復(fù)古”的變化。對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，本質(zhì)上是對(duì)本文化族群的歷史的認(rèn)同，因此，當(dāng)一個(gè)社會(huì)處于上升期時(shí)，人們便會(huì)主動(dòng)地去發(fā)掘傳統(tǒng)文化的閃光點(diǎn)，從其中找到自我認(rèn)同的來(lái)源，而反過(guò)來(lái)看，當(dāng)一個(gè)社會(huì)面臨內(nèi)憂外患時(shí)，傳統(tǒng)文化則常常成為批判與省思的對(duì)象。
社會(huì)需求為流行趨勢(shì)提供的原動(dòng)力固然至關(guān)重要，但卻并不足以讓一股潮流如此迅速地席卷而來(lái)——在這個(gè)過(guò)程里，產(chǎn)業(yè)資本的流動(dòng)，起著不容忽視的催化與加速作用。不難發(fā)現(xiàn)，越是在產(chǎn)業(yè)資本總體量大、流動(dòng)性強(qiáng)的地方，各種各樣的流行趨勢(shì)越是層出不窮，且動(dòng)力十足，而在那些資本難以流動(dòng)的地方，則很少會(huì)出現(xiàn)新的潮流，即便出現(xiàn)也難以產(chǎn)生更大范圍的影響。傳統(tǒng)文化“再流行”的風(fēng)潮，正好趕上了中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，投資熱點(diǎn)從第二產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、從民生向文化方向?qū)I(yè)的熱潮。
對(duì)許多傳統(tǒng)文化的民間傳播者而言，產(chǎn)業(yè)資本的涌入“資助”了他們的個(gè)人愛(ài)好，甚至可以以此維生，對(duì)于時(shí)尚與互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的那些大型企業(yè)而言，資本則給了其強(qiáng)勁的力量去生產(chǎn)相關(guān)產(chǎn)品，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的流行。諸多網(wǎng)絡(luò)UP主近乎半全職乃至全職地從事傳統(tǒng)文化傳播工作，大量的國(guó)潮品牌如同雨后春筍一般出現(xiàn)在市場(chǎng)上……這些現(xiàn)象的背后，全都離不開(kāi)產(chǎn)業(yè)資本的助推。而如何利用好這些資本，使其最大程度地發(fā)揮正面作用，同時(shí)防范其負(fù)面影響，更是傳統(tǒng)文化潮流的傳播者有必要研究的問(wèn)題。
傳統(tǒng)文化的“再流行”，已經(jīng)在這兩大要素的影響下成了事實(shí)，因此似乎已經(jīng)處于“完成時(shí)”。但與此同時(shí)，這股潮流將會(huì)走向何方，又將對(duì)社會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響，卻依然是一個(gè)“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”的問(wèn)題。對(duì)此，每一個(gè)身處潮流之中的人，尤其是那些對(duì)傳統(tǒng)文化抱有真切熱情的年輕人，都應(yīng)當(dāng)有更深刻的體察與思考。我們樂(lè)見(jiàn)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)出生機(jī)，也期待這股潮流能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)文化注入新的內(nèi)涵，同時(shí)也要警惕其成為資本操縱下的消費(fèi)狂歡。(楊鑫宇)
